Eaglais dhaingnithe Prejmer (Tartlau)

Despre acest obiectiv

## Dún creidimh ar imeall na hEorpa Agus cúig chiliméadar déag soir ó dheas ó Bhrașov, áit a dtrasnaíonn an bóthar a théann síos go dtí an Țara Românească (DN 10, an seanbhóthar Eorpach E 574) Țara Bârsei, ar chúrsa an Olt, tá ceann de na héachtaí is suntasaí san Eoraip Mheánaoiseach ag seasamh: Eaglais dhaingnithe Prejmer, ar a dtugtar Tartlau do na seanáitritheoirí agus Prázsmár do na hUngáraigh. Is í an eaglais dhaingnithe is mó in oirdheisceart na hEorpa agus, de réir chomhthoil na staraithe, an eaglais-chaisleán meánaoiseach is fearr a chaomhnaíodh agus is láidre san oirthear den mhór-roinn. Sa bhliain 1999, cuireadh an t-iomlán ar Lios Oidhreachta Domhanda UNESCO, mar chuid den leathnú ar an láithreán "Sráidbailte le heaglaisí daingnithe sa Transalváin", agus bronnadh trí réalta air ag an treoir glas Michelin — an grad is airde, "a thugann údarás leis féin do thuras" — an t-aon chuspóir sa Rómáin a fuair an onóir sin. Maidir leis an turasóir Eorpach, ní simplí neamhghnách ailtireachta é Prejmer, ach caibidil riachtanach dá stair féin: an áit inar chosain pobal tuaithe, cloch ar cloch, ar feadh cúig aois, ceann de gheataí na Críostaíochta in aghaidh an domhain Otamánaigh. ## Fréamhacha stairiúla agus Naisc mhóra Eorpacha ### Ón gcros Gréagach Biosántach go dtí na hÓrdaigh Theatónacha Tosaíonn an scéal timpeall na bliana 1211, nuair a luann Rí András II na hUngáire — an monarc céanna ó theaghlach Árpád a d'eisigh, sa bhliain 1222, an Bhulla Mór Óir is sine "bunreacht" na hUngáire, agus a dheimhnigh, sa bhliain 1224, na pribhléidí a tugadh do na Sasanaigh Ardealacha trí an Diploma Andreanum — in doiciméad a sheol sé chuig na hÓrdaigh Theatónacha ainm abhainn an Târlung agus thug sé na cearta seo dóibh ar chríoch fhairsing i Țara Bârsei, ar a dtugtar Burzenland ag na coilínithe Gearmánaigh. Na hÓrdaigh Theatónacha — an t-ord míleata céanna a bhí, sa ré chéanna, ag tógáil a stáit féin sa Phrúis, le caisleán Marienburg (Malbork, sa Pholainn inniu, agus é freisin ina shéadchomhartha UNESCO) — thosaigh siad sa bhliain 1218 ag tógáil eaglaise tiomnaithe don Chros Naofa. Is iontach an nuálaíocht ailtireachta acu: plean i gcros Gréagach, le haipsidí críochnaithe i heicseagán, cineál plean a fuarthas ar iasacht ó thraidisiún na Biosáinte agus ó ailtireacht eaglaisí Iarúsailéim, a aimsítear sa Transalváin ach anseo, le cúpla comhthreomhar in oirthuaisceart na Gearmáine. Tógadh an eaglais ar bhonn seanbhunadaigh Rómhánaigh ón 12ú haois, ó aimsir lonnaíochta níos sine, de bhunadh Slavach, ar a dtugtar Dacia. Sa bhliain 1225, díbríonn András II na Teatónaigh, ag eagla a n-uaillmhianta neamhspleáchais, agus sa bhliain 1240, trí dheonú Rí Béla IV, téann an eaglais agus an t-eastát isteach i seilbh mhainistir Chistéirseach Chârța (Kerz), a ndearna a manaigh an tógáil go dtí deireadh. ### Na Cistéirsigh, Gotach na Burgúine agus gaol Eorpach An t-ord Cistéirseach, a rugadh ag Cîteaux sa Bhurgúin, an Fhrainc, ba mhór-iompróir an ghotaigh luatha san Eoraip sa 13ú haois. Thug na manaigh ó Chârța an "gotach Burgúineach" seo isteach sa Transalváin, agus tá gaol stíle ag eaglais Prejmer le heaglais mhainistir Chârța agus le heaglais Naomh Bharthalmaid i mBrasov, an dá cheann acu tógtha tar éis lár an 13ú haois — déanann staraíthe na healaíne Prejmer a dhátú sa dara tríú cuid den aois sin. Timpeall na heaglaise a d'fhás lonnaíocht is oirthí den tSasanaigh Ardealacha, coilínithe a thug ríthe na hUngáire isteach ó thús an 12ú haois, ag teacht ó Fhlondras, ó ghleann an Moselle agus ó ghleann an Réin, sa ghluaiseacht mhór chóilíniúcháin Ghearmánaigh go dtí an oirthear (Ostsiedlung). Seasann Eaglais Prejmer, mar sin, ag crosbhóthar na dtraidisiún Eorpach: cruth na Biosáinte den phlean, Gotach na Fraince ó na Cistéirsigh, ceardaíocht na Gearmánaigh ó na Sasanaigh — léarscáil ábhartha na hEorpa Mheánaoisí in aon fhoirgneamh amháin. ### Sigismund Lucsamburg agus teorainn na Críostaíochta Tar éis an ionraidh Mhongólaigh millteach ó 1241–1242 — a rinne slad freisin ar Bhrașov (Keresd, Corona), tar éis an chloí mhór a d'fhulaing na hUngáraigh ag Mohi — agus go háirithe tar éis an chéad ionradh Otamánach mór ó 1421, ag teacht trí pas Buzău, tháinig ról straitéiseach Prejmer soiléir: ba é an chéad áit a fuair buillí na n-arm a d'iontráil an Transalváin. Rí Sigismund Lucsamburg — rí na hUngáire, rí na Boihéime, todhchaí-impire an tImpireacht Naofa Rómhánaigh, eagraitheoir an chrosáide in aghaidh na nOtamánach a chríochnaigh le tubaiste Nicopolis sa bhliain 1396, bunaitheoir chomhairle Konstanz — a d'ordaigh córas cosanta a thógáil i Țara Bârsei. Ba é comhthéacs na hEorpa é sin na hEorpa dúnta inti féin, faoi bhrú leathnú na nOtamánach tar éis titim Chonstaintínople sa bhliain 1453: d'fheidhmigh ríochtanna Críostaí na hUngáire, na Polainne agus na dTíortha Rómánacha mar stáit-mhaoláin. Sa bhliain 1395, shínigh Sigismund conradh comhghuaillíochta ag Brașov le Mircea cel Bătrân na Țara Românești in aghaidh na Porta. Agus ó 1427, tógadh na ballaí móra imfhálla timpeall eaglais Prejmer. Baineann an dún anseo, mar sin, leis an scéal Eorpach céanna le dúnta teorann na hUngáire (Eger, Szigetvár), le Marca Míleata Habsburga nó le caisleáin na gCrosáidí sa Leiveant — teorainn na Críostaíochta, cosanta an uair seo ag tuathánaigh. ## Sár-obair ailtireachta agus Oidhreacht ealaíonta ### Eaglais na Croise Naofa agus an t-altóir ó 1450 Tógadh an áit chónaithe, tiomnaithe don Chros Naofa, ar phlean lárnach i gcros Gréagach, a ngéaga comhionanna ag forbairt timpeall cearnóige sraithe ag túr ochtagánach — coincheap uathúil sa Transalváin, spreagtha ag eaglaisí Iarúsailéim agus gaolta le Gotach déanach ghleann an Réin. Thar na céadtaí, d'fhulaing an foirgneamh athruithe móra: sa bhliain 1461 tógadh túr-clogthúr os cionn trasnú na ngéag (in ionad túir níos sine agus níos lú, os comhair an ghéag thiar), agus idir 1512 agus 1515 cuireadh dhá thaobhshraith neamhionanna leis agus fadadh an príomhsheoladh, ag athrú an phlean tosaigh. Tá an taobh istigh suntasach, le boltaí easnacha de shíceacht choimeádta, gan rian de phictiúir bhalla. Is é an seoda ealaíonta den eaglais an t-altóir polaiptice (tríphainéal) a dhátú timpeall na bliana 1450 — an t-altóir is sine sa Transalváin agus ceann de na cinn is sine sa Rómáin. Is iad Paisean an Tiarna an téama: sa bpainéal lárnach, an Chrosú, ceithre huaire níos mó ná na painéil eile, le breis is leath den dromchla órga; ar na sciatháin, péinteáilte ar an dá thaobh agus ar dhá chlár, radhairc mar an Nigh na gCos, an Suipéar Deireanach, an Fhuip, Breithiúnas Chaiafa, Caoineadh na mBan, an Cur sa Tuama, an tAiséirí agus na Mná Míoróide. Tá na figiúirí simplí, laghdaithe go dtí an bunriachtanas, beagnach dealbhach; tá na dearga, suite ar chúlra órga, le lonradh ar leith. Ní fios cé hé an t-údar, ach deir na saineolaithe gur sa scoil phéinteála Vín a cuireadh oiliúint air — ealaín na Danóibe d'aois inar Vín a bhí ina phríomhchathair ealaíonta an domhain Habsburgaigh. Tar éis Athchóiriú an 16ú haois — Brașov ar cheann de na hionaid Athchóirithe Liútaraigh sa Transalváin, áit ar phriontáil Johannes Honterus na chéad leabhair — ghlac an pobal le Comhthionól Augsburg, agus d'éirigh an eaglais ina heaglais Eabhail-Liútarach. ### An dún-tuathánach: innealtóireacht mhíleata teorann Is sár-obair innealtóireachta míleata meánaoisí í an daingniú. Timpeall na heaglaise tógadh imfhálú beagnach ciorclach, le trastomhas timpeall 72 méadar, le ballaí tiubha 3–4 méadar (in áiteanna éigin suas go 5 méadar) agus 10–12 méadar ar airde, neartaithe le ceithre bhastún i gcruth pota (dá cheann acu fós ann), le cúig túr, le zwinger agus le claí chosanta 18 méadar ar leithead agus 2–4 méadar ar doimhneacht, líonta le huisce — córas inchomparáide le caisleáin uisce (Wasserburgen) na Baváire agus na hOstaire nó le claí chaisleán Făgăraș. Ar aghaidh istigh an bhalla imfhálla, ar thrí nó ceithre leibhéal, tá 272 seomra ann — bhí a sheomra féin ag gach teaghlach sa tsráid —, a úsáideadh in aimsir shíochánta mar spásanna stórais agus, in aimsir chogaidh, mar thearmann; bhí soláthairtí grána sna seomraí íochtaracha do thart ar shé mhí, agus d'fhéadfadh an t-iomlán 1,600 tuathánach a chosaint. Os cionn na seomraí téann an cosán faire (Wehrgang), timpeall 800 méadar ar fhad agus, sa chuid uachtarach, suas go 4 mhéadar ar leithead, clúdaithe le díon dhá chlaonadh agus trasnaithe ag go leor bearnaí lámhaigh agus bearnaí doirt; déantar an t-iontráil sa dún trí thollán boltaithe 30 méadar ar fhad, cosanta ag hersa (gríl sleamhnáin adhmaid neartaithe le hiarann) agus ag geataí móra darach, arna fhlancadh ag barbacán. I measc na bearnaí lámhaigh socraithe sna ballaí bhí gléas cogaidh neamhghnách freisin: an chlúiteach "Orgán an Bháis" (Todesorgel) — clár tiubh, rothlach timpeall aise iarainn, ag iompar cúig bharaille lámhaigh ar gach taobh; fad is a bhí sraith amháin á scaoileadh, bhí an ceann eile á hathlódáil, agus trí rothlú tapa d'fhéadfaí lámhach a dhéanamh arís. "Meaisínghunna" meánaoiseach, gaolta le gunnaí ilbharaille (ribauldechini) na hEorpa Thiar, beartaithe chun scaoll agus caillteanais throma a chruthú i gcampa an namhad; inniu is féidir leis an gcuairteoir cóip den mheicníocht uathúil seo a fheiceáil agus a rothlú freisin. Baineann an t-iomlán ag Prejmer le teaghlach Eorpach d'eaglaisí daingnithe tuaithe — ó eaglaisí daingnithe na nUisiceach sa Bhóihéim (Tábor) go dtí eaglaisí daingnithe na Valdinseach sna gleannta Piamóinteacha (Angrogna, Chanforan) agus na Wehrkirchen san Fhrancóin, an Bhaváir agus an Ostair — an ceann is mó agus is iomláine acu, an t-avant-garda is oirthí den fheiniméan ilchríocha seo. ## Finscéalta, pearsana agus nóimintí casta ### Caoga asedí agus aon ghabháil amháin Idir an 13ú haois agus an 17ú haois, ionsaíodh agus scriosadh sráidbhaile Prejmer breis is caoga uair — ag na Mongólaigh, ag na Tatair, ag na hOtamánaigh (na creacha ó 1421, 1432, 1438, 1508, ionradh na Tatair ó 1658), ag na hUngáraigh, ag na Casacaigh agus ag na voivodí Muntenaigh agus Moldavacha — ach gabhadh an eaglais-chaisleán go héifeachtach aon uair amháin, sa bhliain 1611, ag Gabriel Báthory, prionsa na Transalváine. D'fhág na céadtaí suaite den 17ú haois rian domhain: tar éis chath Guruslău (Brașov) sa bhliain 1600, dhóigh trúpaí an Impire Ferdinand Habsburg, faoi stiúir Török Bálint agus Majláth István, tailte na Sasanaigh; bhí Mihai Viteazul tar éis a champa a chur ag Prázsmár tamall roimhe sin, agus níos déanaí bheadh Imre Thököly, an prionsa frith-Habsburgaigh deireanach mór, arna thacú ag an Sultan, ag trasnú na tailte céanna. Sa 18ú haois, tógadh líne chosanta eile, le cúig gheata, timpeall na sráidbhaile, agus mhill an tine mór an 23 Feabhra 1767 200 teach. Agus fós, sheas an dún — cróna cloiche d'fhoighne pobail teorann. Labhraíonn traidisiún na háite freisin faoi thollán a bheadh tar éis an eaglais a nascadh le taobh amuigh an imfhálla, rúndiamhair nach bhfuil lán-scaoilte fós. ### Crónaic Thomas Tartler agus cuimhne Prejmer Is é an fhianaise scríofa is luachmhaire ar stair Prejmer an "Tartlauer Chronic" — crónaic an phobail a scríobh an t-aire Eabhail Thomas Tartler (1700–1770) sa bhliain 1750, a rugadh i mBrasov; aistríodh cuid den stair seo go Rómáinis ag an sagart Ioan Ludu. Ó leathanaigh Tartler tagann na hasedí agus na trialacha a d'fhulaing an tír chun beo. Rugadh freisin ag Prejmer an scríbhneoir Gearmánach Erwin Neustädter (1897–1992). San 20ú haois, athchóiríodh an t-iomlán idir 1962 agus 1970, faoi chomhordú an ailtire Mariana Angelescu agus an innealtóra Alexandru Dobriceanu, le taighde seandálaíochta faoi stiúir Radu Heitel — is íorónta na staire gur mhaoinigh réimeas aindiacha Ceaușescu an t-athchóiriú, a scannánaigh freisin, san imfhálú, roinnt radharcanna ó "Buzduganul cu trei peceți" (1977). Sa bhliain 1916, i lár an chogaidh dhomhanda, coigistíodh trí chlog le haghaidh a leá; sa bhliain 1923 cuireadh cloig in ionad a réitigh ag Apolda, sa Thuringia — macasamhail Ghearmánach a chloistear fós os cionn Țara Bârsei. Ó 1990, san sean-stóras cánach ó 1793 a tógadh os cionn na gailearaí iontrála, feidhmíonn músaem — músaem eitneagrafaíochta na Sasanaigh — le seomra ranga athchóirithe agus seomra tuathánach Sasanaigh le troscán bunaidh. ### Ó Athchóiriú an Phrotastúnaigh go dtí imirce na Sasanaigh Ghlac an pobal Sasanaigh, a bhí ar feadh na gcéadtaí ina chaomhnóirí den dún — "náisiún na Sasanaigh" phribhléideach na Transalváine meánaoisí, in éineacht le huaisle na hUngáire agus na Secuach — creideamh Liútarach sa 16ú haois. Tar éis 1989, d'imigh formhór na Sasanaigh go dtí an Ghearmáin; sa bhliain 2009, ní raibh ach timpeall 125 fós cláraithe i bparóiste Eabhail Tartlau. Inniu, coimeádtar an dún beo ag cuairteoirí as an Rómáin agus as an domhan ar fad, chomh maith le fondúireachtaí Gearmánaigh mar Stiftung Kirchenburgen, a chaomhnaíonn cuimhne an phobail seo — oidhreacht Eorpach a bhaineann anois le gach duine. ## UNESCO, aitheantas domhanda agus áit i gcuimhne na hEorpa Sa bhliain 1993, chuir UNESCO eaglais dhaingnithe Biertan ar liosta an Oidhreachta Domhanda — sean-chónaí na n-easpag Liútarach Sasanaigh idir 1572 agus 1867; sa bhliain 1999, leathnaíodh an láithreán le sé shráidbhaile eile — Prejmer, Câlnic, Dârjiu, Saschiz, Valea Viilor agus Viscri — faoin ainm "Sráidbailte le heaglaisí daingnithe sa Transalváin". Coimeádtar sa Transalváin breis is 150 eaglais dhaingnithe dea-chaomhnaithe as na timpeall 300 a tógadh idir an 13ú haois agus an 16ú haois — ceann de na tiúchain is dlúithe d'fhoirgnimh mheánaoiseacha tuaithe ar an ilchríoch. Is é Prejmer, sa líonra seo, an nasc is láidre agus is iomláine. Bronnadh trí réalta air ag an treoir glas Michelin — an grad is airde, "a thugann údarás leis féin do thuras" — an t-aon chuspóir sa Rómáin a fuair an onóir sin. Maidir leis an turasóir Eorpach, is caibidil dá shibhialtacht féin é Prejmer: an áit inar bhuail an tIarthar Laidineach (Cîteaux, gleann an Réin, Ord na dTeatónach), an Biosántas (an plean i gcros Gréagach), coilíniú na Gearmánaigh ar Oirthear na hEorpa, an tAthchóiriú agus teorainn na nOtamánach i gcloch. ## Treoir phraiticiúil cuairte agus Taithí an turasóra inniu ### Clár, ticéid agus rochtain I séasúr an tsamhraidh (1 Aibreán – 15 Deireadh Fómhair), tá an dún oscailte ó Luan go Satharn idir 09:00 agus 17:30 (iontráil dheireanach), agus an Domhnach idir 11:00 agus 17:30; tá an ticéad iontrála thart ar 20 lei, le féidearthacht é a cheannach ar líne (moltar clár agus táillí nuashonraithe a sheiceáil ar shuíomh gréasáin oifigiúil an tséadchomhartha roimh chuairt). Déantar an rochtain ar DN 10 / E 574, timpeall 15 chiliméadar soir ó dheas ó Bhrașov (20–25 nóiméad sa charr), le bus 520 ó stáisiún bus Bhrașov (timpeall 30 nóiméad) nó le traein ar an bpríomhlíne Brașov – Sfântu Gheorghe – Târgu Secuiesc. Leithdháileadh 60 go 90 nóiméad don chuairt. ### Cad a fheiceann tú céim ar chéim Tosaíonn an t-aitreabh nádúrtha tríd an tollán iontrála 30 méadar, leis an hersa agus an barbacán, ansin téann tú suas na staighrí adhmaid idir seomraí an bhalla imfhálla — na seomraí soláthair, an seomra ranga athchóirithe, seomra tuathánach Sasanaigh an mhúsaeim eitneagrafaíochta — suas go dtí an cosán faire ag timpeall 10 méadar ar airde, idir bearnaí lámhaigh agus bearnaí doirt, faoi dhíon dhá chlaonadh an Wehrgang; anseo freisin atá an chóip den "orgán báis", ar féidir leat a rothlú le do lámh. Téann tú síos ansin isteach san eaglais: an plean i gcros Gréagach, na boltaí easnacha, an t-altóir tríphainéil ó 1450 leis an gCrosú órga sa lár, an túr-clogthúr ó 1461, an t-orgán, na stallaí agus na cloig a réitíodh ag Apolda. Lasmuigh, féachann tú ó thuas ar an imfhálú ubhchruthach, na bastúin i gcruth pota agus an claí le huisce. Is turas trí ocht n-aois an chuairt — ó bhunadach Rómhánach an 12ú haois go dtí an eaglais Liútarach, ó chros na dTeatónach go dtí seomraí-tearmann na Sasanaigh. ### I gcroílár Țara Bârsei: aistirí comhlántacha Comhcheangail an chuairt le heaglais dhaingnithe Hărman, gan ach 5 chiliméadar amach (atáite sa bhliain 1240, níor gabhadh riamh í, le séipéal ag caomhnú pictiúr balla ón 15ú haois), le lár stairiúil Bhrașov (an Eaglais Dhubh, Piața Sfatului), le Dún Râșnov, le Caisleán Bran agus, níos faide, le sráidbhaile Viscri — an sráidbhaile Sasanaigh a cuireadh chun cinn ar scála idirnáisiúnta, lena eaglais dhaingnithe agus an teach a bhaineann le Rí Séarlas III — nó le Dún Făgăraș, ceann de na cúpla dún Eorpach timpeallaithe ag claí le huisce agus, de réir na ndaoine áitiúla, nach ndearnadh a ghabháil riamh trí asedí. Is é Prejmer an geata chuig tírdhreach meánaoiseach iomlán: tírdhreach cultúrtha dheisceart na Transalváine a d'aithin UNESCO mar oidhreacht na daonnachta ar fad — agus ba chóir do gach turasóir Eorpach é a shiúl ar a laghad uair amháin, le céimeanna oilithreachta agus leis an tsúil dírithe, idir na ballaí, ar an spéirline inar léirigh, cúig chéad bliain ó shin, ag bun na gCarpat, pubaill an namhad.