Dún Sarmizegetusa Regia

Dún os cionn na hEorpa: réamhrá agus luach uilíoch

Ag airde os cionn 1,200 méadar, i gcroílár Shléibhte Orăștie i ndeisceart na Trasylváine, ar Chnoc Grădiștei — buaic a cheannasaíonn gleann an abhainn leis an ainm céanna — luíonn iarsmaí na cathrach is mó de chuid sibhialtachta a dtug an stair Eorpach "barbarach" ar feadh i bhfad, le focal éagórach. Anseo a bhí Sarmizegetusa Regia, príomhchathair Rítheacht na nDácach, an t-ionad míleata, reiligiúnach agus polaitiúil is tábhachtaí de shaol na nDácach ar feadh beagnach céad bliain déag, ó lár an chéad aois R.Ch. go samhradh na bliana 106 A.D., nuair a rinne léigiúin Traian í a ghabháil agus í a scriosadh beagnach as aghaidh an domhain. Inniu, tá an láithreán seandálaíochta ag Grădiștea de Munte, suite ar chríoch shráidbhaile leis an ainm céanna i gcomharsanacht Orăștioara de Sus, contae Hunedoara, mar chuid den chnuasach "Dúin Dácacha sna Sléibhte Orăștie", a cuireadh ar Lios Oidhreachta Domhanda UNESCO sa bhliain 1999 — aitheantas go bhfuil na dúnuithe seo, i bhfocail shaineolaithe UNESCO, "íomhá de shibhialtacht ársa láidir nuálach", in ann ailtireacht mhíleata bhunúsach, pleanáil chathrach phrótá-urbánach, agus córas reiligiúnach uathúil san Eoraip thar an Réin a fhorbairt.

Maidir leis an turasóir Eorpach oilte, is mó ná láithreán seandálaíochta simplí é Sarmizegetusa Regia. Is é an áit ar tháinig deireadh le ceann de na coimhlintí is drámatúla idir Impireacht na Róimhe agus saol "barbarach" na hEorpa — cogaí na nDácach-Rómhánach Traian —, is é pointe tosaigh chúige Rómhánach na Dáice, a mhúnlódh cinniúint réigiúin iomláin ar feadh 165 bliain, agus is é, ag an am céanna, ceann de na háiteanna is lú san Eoraip inar féidir ailtireacht shagart na sibhialtachta réamh-Rómhánaí a fheiceáil, ar scála ollmhór, a shroich leibhéal forbartha uirbigh ag dul in iomaíocht le hionaid mhóra an domhain Heilléanaigh. Anseo, ag 1,200 méadar os cionn leibhéal na farraige, thóg na Dácacha cathair ar bhreis is 250 tearmann antrapaigineach, rinne siad cileaméadar de chainéil chun uisce óil a ghabháil agus a dháileadh, bhuaigh siad airgead ag déanamh aithrise ar dhéanairí Rómhánacha, thóg siad ocht teampall — dhá chiorclach agus sé chearnógach, de réir na bhfionnachtana is déanaí — agus bhailigh siad stór a d'ór a mhaoinigh, ag an Róimh, an Fóram agus Colún Traian. An cuairteoir a chuireann a chos ar iarsmaí na dún an lá inniu, cuireann sé, go bunúsach, ar cheann de chlocha teorann na staire Eorpaí: an teorainn idir dhá shaol, an saol Rómhánach agus an saol Dácach, a tháinig le chéile go foréigneach — ach freisin a chruthaigh comhleá cruthaitheach — a thug, i measc rudaí eile, breith don phobal Rómhánach agus dá oidhreacht Laidine.

Fréamhacha stairiúla agus naisc mhóra Eorpacha

Tosaíonn scéal Sarmizegetusa i lár an chéad aois R.Ch., ag am a raibh an Eoraip ina hamharc athruithe polaitiúla ar scála mór. I leath an aois sin, d'éirigh leis an rí Burebista — ainm a bhfuil macasamhail fós aige i stairscríobh na hEorpa mar chéad aontachtóir na dtreibheanna Geit-Dácacha — le cabhair an ard-shaoist Deceneu, stát lárnaithe a chruthú a shín ó Phontas Euxinus go dtí Machaire Panónach agus ó Shléibhte Haemus go dtí na riascanna Pripet. Bhí an rítheacht seo, inchomparáide ó thaobh uaillmhéine agus eagrúcháin de leis na stáit Heilléanaigh máguaird nó le leathnú Rómhánach Caesar sa Ghaill, a phríomhchathair ar dtús ag Argedava, aitheanta ag staraithe le dún ag Costești-Cetățuie, in aice láimhe, ina dhiaidh sin, i dtreo dheireadh réime Burebista, bhog an t-ionad cumhachta go Sarmizegetusa Regia. Tá comhthéacs Eorpach an ardú seo riachtanach: bhí Burebista páirteach go díreach i bpolaitíocht na Róimhe Poblachtaí, ag roghnú tacú le Pompeius sa chogadh cathartha in aghaidh Caesar sa bhliain 48 R.Ch. — fianaise go raibh rítheacht na nDácach ina gníomhaí aitheanta cheana ar stáitse taidhleoireachta na Meánmhuire. Dúnmharaithe i 44 R.Ch., go gairid tar éis bhás Caesar, d'fhág Burebista ina dhiaidh stát láidir, a dúnta — Costești-Cetățuie, Costești-Blidaru, Piatra Roșie, Bănița, Căpâlna agus Sarmizegetusa féin — a bheadh, céad bliain ina dhiaidh sin, mar chóras cosanta a cheap an rí deireanach Dácach.

Rinne an rí deireanach seo, Decebal (nó Diurpaneus, "an ceann is láidre de na Dácacha", de réir mar a léiríonn na foinsí), rialú idir 87 agus 106 A.D. agus d'éirigh leis stát na nDácach a athaontú tar éis tréimhse ilroinnte, spreagtha go díreach ag an mbaol méadaitheach a bhí ag leathnú Impireacht na Róimhe i dtreo na Danóibe. Bhí gaol leis an Róimh marcáilte ag coimhlint agus taidhleoireacht: le linn Domitian, cuireadh an t-ardcheannasaí Cornelius Fuscus faoi chois ag na Dácacha i 87 A.D., agus rinne an tsíocháin de 89 A.D. den Dáic rítheacht chliantéil — gheall an Róimh fóirdheontais a íoc, a sheoladh ceardaithe, innealtóirí agus ailtirí, agus airm a sheachadadh, mar mhalairt ar ghealladh na nDácach teorainn na himpireachta a chosaint. Léiríonn an "Rómhánú luath" seo ar na dúnuithe Dácacha, fianaithe go seandálaíoch, cé chomh idirnasctha a bhí saol na nDácach leis an saol Rómhánach fiú roimh na cogaí deiridh. Nuair a d'ardaigh Traian ar an ríchathaoir i 98 A.D., ba í an Dáic an phríomhbhagairt do na cúigí Danóibe — an Mhoesia — agus rinneadh an cinneadh gabhála go tapa. Lean dhá chogadh fhuilteacha: 101–102 agus 105–106 A.D., a n-eachtraí atá coisricthe ar an gColún Traian cáiliúil ag an Róimh, a tógadh i 113 A.D. in Fóram Traian, saothar an ailtire Apollodorus ó Dhamascus. An fhríos bíseach, beagnach 200 méadar ar fhad agus lán le breis is 2,500 figiúr, léiríonn sé radhairc ó léigear Sarmizegetusa: cosantóirí Dácacha ag roinnt a mbuíonta deiridh uisce tar éis do Traian na píopaí a ghearradh, an chathair ag dó, gabháil an stóir ríoga. Taifeadann an staraí Rómhánach Dio Cassius gur tar éis titim na príomhchathrach, go ndearna dlúthchara Decebal, Bicilis, áit an stóir fholaithe a nochtadh do na Rómhánaigh faoi leaba na habhann Sargetia — aitheanta leis an Strei inniu — áit a ndearna an rí cúrsa an uisce a atreorú le cabhair ó phríosúnaigh chun ór agus airgead a chur i bhfolach. Is cinnte go bhfuil na figiúirí a tharchuir Dio Cassius agus Ioannes Lydus, bunaithe ar Getica Chriton — 165,000 kg d'ór agus 331,000 kg d'airgead — ró-mhór, ach bhí saibhreas an chreach fíor agus suntasach: mhaoinigh ór na nDácach tógálacha impiriúla ag an Róimh agus chothaigh sé miotas "Eldorado" an tuaiscirt thar an Danóib. Rinne Decebal féin, á leanúint ag an gcabhlach Rómhánach, lámh a chur ina bhás féin, a scornán a ghearradh, ag diúltú titim beo sna lámha Rómhánacha. Tar éis 106 A.D., bhí garnascón déanta as rannóga den Léigiún a IV Flavia Felix lonnaithe sa dún ar feadh thart ar aon bhliain déag, agus rinneadh cúige Rómhánach den Dáic. Bhunaigh Traian ag timpeall 40 ciliméadar siar ó dheas príomhchathair nua, Colonia Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa — inniu an láithreán ag Sarmizegetusa-Hațeg, lena mhúsaem agus a amfaiteatar Rómhánach — agus chuir an t-impire Hadrian ainm Sarmizegetusa leis ionas go mbraitear an phríomhchathair nua mar leanúint shiombalach na cinn Dácach. I 271 A.D., tharraing Aurelian an riarachán Rómhánach siar ó dheas den Danóib, ach d'fhan an oidhreacht chultúrtha: ba í an Laidin labhartha a labhraíodh anseo, sna céadta bliain ina dhiaidh sin, bunús theanga na Rómáine.

Suimiúil don léitheoir Eorpach freisin an chaoi ar breathnaíodh ar Sarmizegetusa ar domhan ársa tar éis a gabhála. Luaigh Claudius Ptolemeus, ina Geographia (timpeall 150 A.D.), "Zarmizeghéthousa Basileion" — "an chathair ríoga" — i measc lonnaíochtaí na Dáice, ag coimeád comhordanáidí geografacha na hiarphríomhchathrach fiú tar éis a scriosta. Tháinig an t-ainm chugainn ó fhoinsí faoi iliomad foirmeacha — Zarmigethusa, Zermizegethusa (Dio Cassius), Sarmazege (an Geografa gan ainm ó Ravenna, 7ú haois), Sarmategte (Tabula Peutingeriana) — fianaise ar chuimhne gheografach leanúnach. Thairis sin, go dtí tús an 20ú haois, cheap staraithe gurb í an phríomhchathair Rómhánach Ulpia Traiana an phríomhchathair Dácach, níorbh é go dtí 1880 gur mhol an staraí Grigore Tocilescu iarsmaí ag Grădiștea Muncelului a aithint mar an fhíor-Sarmizegetusa, ar bhun chomharthaí Gréagacha scríofa ar an gcloch Dácach.

Ba leis an tréimhse impiriúil eile — an tréimhse Habsburgaigh — a bhaineann athbhreithniú eolaíoch an láithreáin, go paradóideach. Ag tús an 19ú haois, tharraing scéala go bhfuarthas stór óir ag muintir na háite aird riarachán na hOstaire sa Trasylváin. I 1803–1804, d'eagraigh an t-ionadaí eastáit fhioscail Hunedoara, Paul Török, ionadaí an Fhioscail Ostarraigh, na chéad tochailtí oifigiúla — beagnach deich mí de thaighde a nocht iarsmaí túir phentagánach, iarsmaí teampall, folcadán Rómhánach agus blúirí ceirmeacha le hinscríbhinní, ina measc an cháil "PER Sco Rilo". Thar an 19ú haois, ghlac pléad léannta de shaorstát an Impireachta Ostarraigh-Ungáraigh — Ostarraigh, Ungáraigh agus Sacsanaigh — leis an taighde ar an láithreán: Michael Ackner, Johann Neigebaur, na deartháireacha Friedrich agus Heinrich Müller, Gabor Finály, Gábor agus István Téglás, Anton Bögözi, Mihály Péchy, Franz von Pribila — agus na léannta Rómhánacha ag díriú go príomha ar cheist na Laidineachta. D'fhág an chéim "impiriúil" seo den taighde ina diaidh pleananna, tuarascálacha agus fionnachtana a ndearnadh dearmad orthu go páirteach, athbhreithnithe inniu ag seandálaithe comhaimseartha. Thug an 20ú haois an córasú: Vasile Pârvan, D.M. Teodorescu, Constantin Daicoviciu — a stiúir, ó 1949, an tionscadal taighde is leithne —, Hadrian Daicoviciu, Ion Horațiu Crișan agus Ioan Glodariu a leag bunús thuiscint nua-aimseartha an láithreáin. Ó 1995, thug comhoibriú dlúth idir Institiúid Staire Ársa Ollscoil Köln agus Músaem Náisiúnta Staire na Trasylváine i gCluj, in éineacht le hOllscoil Babeș-Bolyai, modhanna Gearmánacha seandálaíochta trí shuirbhéireacht agus geofhisic isteach sna Sléibhte Orăștie. Agus ó 2020, thosaigh an tionscadal Eorpach "Príomhchathair na Dáice – Músaem Beo d'Oidhreacht Chultúrtha na hEorpa", maoinithe trí Chlár RO-CULTURA ó Dheontais SEE (cistí Ioruaigh) ar luach thart ar 2.7–3 mhilliún euro, i gcomhpháirt le Fondúireacht Mihai Eminescu Trust agus réigiún Møre og Romsdal na hIorua, an t-athchóiriú is leithne in stair le déanaí an chuimhneacháin: breis is 700 méadar de bhalla imfhálaithe athchóirithe, digitiú an láithreáin, lapidarium agus fothain do chuairteoirí. I 1999, cuireadh na sé dhún — Sarmizegetusa Regia, Costești-Cetățuie, Costești-Blidaru, Luncani-Piatra Roșie, Bănița agus Căpâlna — isteach le chéile ar Oidhreacht Domhanda UNESCO, mar chóras cosanta uathúil san Eoraip.

Ceardchúis ailtireachta agus oidhreacht ealaíne

Nocht na tochailtí seandálaíocha córas de chastacht iontach, eagraithe ar trí chrios feidhmiúil ar leith: an dún — cónaí an rí, an ard-shaoist agus an breitheamh uachtarach —, an chrios shagart, leis na sanctóirí ollmhóra, agus an lonnaíocht shibhialta, an t- áitreabh is mó ar a dtugtar sa saol Dácach go dtí seo. Forbraíonn an t-iomlán ar ais de beagnach sé chiliméadar, ar shleasa Chnoc Grădiștei, agus cuimsíonn sé breis is 250 tearmann antrapaigineach — measann roinnt foinsí toipeolaíochta le déanaí beagnach 400 heicteár de thalamh leibhéalta a leagadh amach san Ársaíocht — nach bhfuil ach cuid bheag díobh taighde go dtí seo.

Ardaíonn an Dún féin ar an mbuaic, ag 1,200 méadar, agus tá sé timpeallaithe ag balla imfhálaithe tógtha go hiomlán sa teicníc murus dacicus — córas ailtireachta bunúsach, gan chomhfhreagrach sa domhan ársa, a chomhcheanglaíonn bloic ollmhóra cloiche le líonadh agus creatlach adhmaid, ag tabhairt don tógáil friotaíocht agus solúbthacht iontach. Tá na ballaí, 3.30 méadar ar tiús agus 4–5 méadar ar airde, ag cruthú polagán neamhrialta — beagnach heicseagán le sleasa neamhionanna — le leithead uasta de 152 méadar, oiriúnaithe go foirfe do chruth na carraige. Laistigh den imfhálú, le hachar de bhreis is heicteár amháin (laistigh de chóras níos leithne, an t-acrapoil ag sroichint timpeall 3 heicteár), bhí cónaí an rí agus na foirgnimh riaracháin. Ní stadann nuálaíocht theicniúil na nDácach anseo: córas innealtóireachta chun uisce óil a ghabháil, a scagadh agus a dháileadh — píopaí ceirmeacha, sistéirneacha, cainéil — a d'fhreastail ar an dún agus ar na ceathrú sibhialta ar na tearmann, agus bhí uisce reatha ag na huaisle Dácacha ina dtithe, só nach raibh beagnach intuigthe don Eoraip na linne sin. Cuireann an staraí Hadrian Daicoviciu béim go léiríonn na suiteálacha seo "imní sláintíochta poiblí" suntasacha, agus i gceann de na tithe a taifeadadh fuarthas fíor-threalamh leighis ársa: pincéad cré-umha, sceanaire iarainn, cúig prócaíní cré chun substaintí míochaine a chaomhnú agus pláta luaithreamhán brúite bolcánaigh, a úsáideadh mar ionsúiteoir agus cicatrizant. Bhí 42 planda míochaine ar eolas ag na lia-chomhairleoirí Dácacha le hairíonna leighis — cuireadh a liosta, le hainmneacha Dácacha, ar aghaidh ag an lia Gréagach Dioscoride —, cleachtaigh siad cóireálacha folctha agus bhí siad in ann obráidí máinliachta a dhéanamh.

Tá an Chrios Shagart, suite ag timpeall 100 méadar soir ó gheata an dún agus nasctha leis trí via sacra — bóthar clochtaithe le leaca aoilchloiche, gream cloiche agus andaesít, a nochtadh a deighleoga sna feachtais le déanaí —, ag forbairt ar dhá thearmann mhór (an Xú agus an XIú) agus, de réir na bhfionnachtana ó 2017–2021, ar an IXú tearmann freisin. Anseo tá ocht teampall dírithe — dhá chiorclach agus sé chearnógach — rud a fhágann gur ceann de na córais is dlúithe d'ailtireacht shagart san Eoraip ársa é Sarmizegetusa. Rialaíonn an Mór-Theampall Rotund — "an sanctóir-féilire", mar a tugadh air — an t-iomlán: foirgneamh le trastomhas de beagnach 30 méadar, tógtha as trí chiorcal comhlárnacha — 104 bloc andaesít lasmuigh, 180 colún andaesít sa lár agus, istigh, 84 colún adhmaid thart ar 3 mhéadar ar airde, clúdaithe i bplátaí tearcóta, móide aipsis i gcruth crú capaill ó 34 colún adhmaid ag teorannú na tine sagramh. Cheangail ceithre iontráil shiméadracha agus díon cónach an tógáil, agus bhí an t-aipsis dírithe i dtreo éirí na gréine ag solstice an gheimhridh. Chothaigh socrú matamaiticiúil na n-eilimintí — 180 colún grúpáilte i 30 colún de 6 cinn, 52 bonn i gceithre shraith de 13 cinn — an hipitéis spreagúil de fhéilire Dácach: bliain de 360 lá roinnte i 12 mhí de 30 lá, gach mí i 5 thréimhse de 6 lá, nó, i leagan an mhór-theampaill aoilchloiche, bliain de 364 lá léirithe trí 4 shéasúr de 13 seachtain an ceann. In aice leis tá an ceiliúrtha "Grian Andaesít" — altóir ciorclach a fuarthas i 1958 agus a nochtadh go hiomlán i 1959, snoite le deich ghath gréine, siombail de charachtar urán-grian na reiligiúin Dácach. Is é an Mór-Theampall Aoilchloiche, an ceann is sine, a dhátálann ó ré Burebista agus a bhí 60 colún adhmaid ar bhoinn ollmhóra aoilchloiche, agus ba spásanna na ndeasghnáth tosaigh mhíleata — "teampall an fhir agus an uaimh an mhic tíre", mar a scríobh an staraí Dinu Antonescu — iad na teampaill chearnógacha andaesít, le boinn de dhá mhéadar trastomhas, de réir léirmhínithe na seandálaithe. Gné iontach, a chuireann iontas fós air: ní raibh aon díon ag na mórsanctóirí Dácacha seachas an spéir — spásanna oscailte, hipearstra, áit ar chreataigh na colúin chloiche agus adhmaid an spéir féin mar theampall beo.

Is é an fhionnachtain is suntasaí le blianta beaga anuas — a fógraíodh go hoifigiúil i 2021 ag an seandálaí Răzvan Mateescu, ó Mhúsaem Náisiúnta Staire na Trasylváine agus Ollscoil Babeș-Bolyai, comhordaitheoir an tsuímh — an t-ochtú teampall, aitheanta ar an IXú tearmann, tar éis cúig fheachtas tochailte a thosaigh i 2017. Cuimsíonn a phlean 60 bonn aoilchloiche suite ar chúig shraith de dhá shraith déag, ar achar measta de 350 méadar cearnach, agus is annamh eisceachtúil in ailtireacht na nDácach iad na blúirí de theannchloch phéinteáilte a fuarthas sa chiseal dóite a scrios an foirgneamh roimhe: "Is annamh a bhíonn an teannchloch, go háirithe ceann péinteáilte — ní féidir le gach duine é sin a íoc", a dúirt Mateescu, ag moladh go raibh an chéim roimhe sin ina fhoirgneamh suntasach freisin, scriosta ag tine agus ath-thógtha ó bhun.

Nochtann an Lonnaíocht Shibhialta, scaipthe ar dhosaí tearmann saorga ar shleasa thiar agus thoir an chnoic, cathair thionsclaíoch agus tráchtála de mhéid Eorpach. Bhí grúpaí tithe, ceardlanna ceardaíochta, stórais, siopaí gráin agus suiteálacha chun uisce a ghabháil agus a dháileadh anseo. Is iad na ceardlanna is mó a fuarthas ná cinn iarannóireachta — i dtearmann amháin fuarthas timpeall 1,000 cileagram de lupe iarainn, amhábhar d'uirlisí agus d'arm —, ach taifeadadh ceardlanna ceirmeacha agus gloine freisin. I 1988, i gcuid thoir an láithreáin, ar an IVú tearmann, fuarthas ceardlann airgid inar rinne na Dácacha aithris ar dhéanairí Rómhánacha — fianaise ar chomhtháthú gheilleagar na nDácach sa chóras tráchtála Meánmhuirí —, le stampálacha cré-umha suite i muinchillí iarainn. Tá fardal na gceardlann iarannóireachta suntasach: timpeall 400 earra miotail — seacairí, speala, saighde, raicéid, sciana, saighde do phluig, tuanna cearpantóireachta, ach freisin airm: púinéalacha cuartha (sicae), claíomh, barr sleánna, sciatha. Cuireann an cheirmeach ó Sarmizegetusa iontas lena galántacht na soithí boird, le tionchair Mheánmhuirí le feiceáil, agus ar iliomad blúirí tá comharthaí grafacha — litreacha Gréagacha agus Laidine scríofa tar éis dóite — a mholann leibhéal gan choinne litearthachta. Ar chríoch an láithreáin fuarthas, thar am, iliomad seodra, monaí óir de chineál Koson le hinscríbhinní Gréagacha, earraí óir agus airgid atá mar chuid den Stór Dácach cáiliúil, a choimeádtar inniu den chuid is mó ag Músaem Náisiúnta Staire na Rómáine i mBúcairéist.

Cuimsítear ailtireacht agus ealaín Sarmizegetusa i gcomhthéacs Eorpach leathan: baineann na Dácacha le brainse thuaidh na Traiceach, agus iompraíonn a sibhialtacht ábhartha — ó na caiscíní searmanais ag Ciumești nó Geataí na hIarainn go dtí na fibulaí airgid agus an cheirmeach mhín — lorg na n-idirghníomhaíochtaí leis an domhan Ceilteach (cultúr La Tène), le coilíneachtaí Gréagacha ar chósta Phontas Euxinus (Histria, Tomis, Callatis) agus le himpireacht na Scaití. Tharraing na sanctóirí ciorclacha, le treoshuíomh astralaíocha cruinne i dtreo na solsticeanna, comparáidí le Stonehenge — cuimhneachán méigealiteach a cuireadh ar Oidhreacht UNESCO freisin —, cé nach raibh, murab ionann is é, teampaill na nDácach ina dtógálacha "beo", de chloch agus d'adhmad, beartaithe don deasghnáth, ní don bhreathnú neamhaí amháin. Fanann teicníc an murus dacicus, cé go bhfuil cosúlachtaí áirithe aici le modhanna fortachta Heilléanaigh (le feiceáil go háirithe ag Costești-Blidaru) agus le modhanna Ceilteacha, ina nuálaíocht bhunúsach, aitheanta mar sin ag fóram UNESCO.

Finscéalta, pearsantachtaí agus nóim chasadh

Is é an figiúr a cheannasaíonn stair agus cuimhne Sarmizegetusa, gan amhras, an rí Decebal. Ag rialú idir 87 agus 106 A.D., d'éirigh leis rítheacht na nDácach ilroinnte a athaontú agus seasamh in aghaidh dhá fheachtas míleata Rómhánach roimh an titim deiridh. Ar shoitheach cré de mhéid mhór — thart ar 60 ceintiméadar ar airde agus trastomhas de bhreis is méadar amháin — a fuarthas sa láithreán, tá inscríbhinn i n-aibítir Laidineach: "DECEBALVS PER SCORILO", léirmhínithe ag scoláirí mar "Decebalus, mac Scorilo". Bhí Scorilo (nó Scorylo) ina rí Dácach a luaigh an staraí Rómhánach Frontinus agus an Gotach Iordanes (faoi ainm Coryllus, idir Comosicus agus Diurpaneus), a bheadh tar éis rialú ceithre scór bliain i dtréimhse de shíocháin choibhneasta, go dtí timpeall na bliana 70 A.D. Scríobh Iordanes ina Getica go raibh na Geataigh "i gcónaí os cionn beagnach gach barbarach agus beagnach comhionann leis na Gréagaigh" — breithiúnas luacha a chuireann rítheacht na nDácach ar léarscáil chultúrtha na hEorpa ársa. Is nóiméad casadh é bás Decebal, i samhradh 106 A.D., tar éis dó a bheith á leanúint ag an gcabhlach Rómhánach trí na sléibhte: ag diúltú gabhála, ghearr an rí a scornán, agus leis sin tháinig deireadh le saol Rítheacht na nDácach neamhspleách.

Pearsantacht finscéalta eile is ea Zalmoxis (nó Zalmoxian), dia uachtarach na nDácach, a ndearna Herodotus — athair stairscríobh na hEorpa — a thuairisciú gur get ba ea a rugadh ar thailte na Dáice, sclábhaí Phíotagoras ar oileán Samos, saortha agus saibhir le eagna ó ollamh Gréagach agus ó na hÉigipteacha, a ndearna sé cuairt orthu ina thurais. Ag filleadh ar a mhuintir, bheadh Zalmoxis tar éis creideamh a thabhairt isteach in neamhbhás an anama agus rúndiamhra reiligiúin aontaoideach, le dia uathuach, uilechumhachtach, ceannasach ar spéir agus talamh. Léiríonn an "teagasc Phíotagórach" seo de chuid Zalmoxis, scagtha trí phríosma reiligiúin gréine urán-ghréine na sanctóirí ag Sarmizegetusa, cé chomh domhain is a bhí saol na nDácach nasctha le srutha móra spioradálta na Meánmhuire — ó Éigipt na bhFaraón go dtí an Ghréig chlasaiceach — agus míníonn sé prestíse na sagartachta Dácach, in ann an stát iomlán a aontú, in éineacht leis an rí.

Ní stadann finscéalta an áite ag figiúirí stairiúla. Chothaigh scéal stór Decebal — an chloch a bhí i bhfolach faoi leaba na habhann Sargetia (an Strei inniu), nochtta ag an mbrathadóir Bicilis — céadta bliain de chuardach. Ag deireadh an 18ú haois, tharraing an scéala go bhfuarthas monaí óir ag na sráidbhaithe i measc na n-iarsmaí "fiabhras an óir" sa Trasylváin Habsburgaigh agus thug sé do na chéad tochailtí oifigiúla. Dhá chéad bliain ina dhiaidh sin, tar éis 1990, thionscain fionnachtain stór ag na bradálaithe seandálaíochta — Stór Fhaghaí Bhodea (1996, timpeall 3,000–4,000 statar óir, 25–34 kg), stór 3,600 mona Lysimahos ó Sheasú Chăprăreței (1998, 30.6 kg), an ceann ag Dealul Muncelului (2007, 10.2 kg) — "El Dorado" nua-aimseartha ceart i Sléibhte Șureanu, ag iomlán thart ar 87–97 cileagram d'ór a aisghabhadh go páirteach ag na húdaráis. Is é an eachtra is suntasaí fós ná eachtra na bracelets Dácacha óir: 24 bracelets bíseach óir de 24 chairat, cuid acu os cionn cileagram ar mheáchan, le cinn i gcruth cinn mic tíre — siombail na huaisle Dácach agus, is dócha, cead speisialta theaghlach ríoga mar shagairt. Aisghabhadh trí cinn déag díobh ( móide ceann déagú, de 1.2 kg) ag stát na Rómáine idir 2007 agus 2011, tar éis dóibh a bheith tugtha amach as an tír go neamhdhleathach agus scaipthe ar mhargadh dubh na seanbhall — scéal a leanann ag cur isteach ar shuaimhneas an tsléibhe agus a léiríonn, ar an drochuair, leochaileacht na hoidhreachta os comhair na bradálaíochta seandálaíochta.

Ní éalaíonn ainm na cathrach an rúndiamhair freisin. Sarmizegetusa — sa Ghréigis Zarmizegethoúsa — shroich sé sinn trí iliomad leaganacha (Zarmigethusa ag Ptolemeus, Zermizegethusa ag Dio Cassius, Sarmazege ag an nGeografa ó Ravenna), agus fanann a eitimeolaíocht faoi dhíospóireacht. Is é an hipitéis is mó a luaitear, arna fhoirmiú ag an teangeolaí Ioan I. Russu, comhdhéanamh idir zermi ("carraig, airde") agus zeget ("pailisád, dún", ó Ind-Eorpach gegh-, "craobh, colún"), ag tabhairt an bhrí "Dún ar an gCarraig" nó "An Dún Ard". Molann hipitéisí eile "cathair an abhainn te" (ó zarmi, "te", agus ainm na habhann Sargetia), "an t-ionad ina gcomhlíonann na boghdóirí marcaigh" nó "an pálás a shoilsíonn domhan na beatha" — an ceann deireanach seo ag cur zaryma ("pálás", cf. Sanscrait harmya) gar do zegeth ("domhan na beatha"). Diúltaíodh don teoiric níos sine, "príomhchathair na Sarmatagh agus na nGeatach" (sarmis et getusa), le Vasile Pârvan, a léirigh gur tháinig na Sarmataigh isteach i gcríoch na nGeatach tar éis Traian, agus go raibh ainm na príomhchathrach i bhfad níos sine. Is míorúlacht na cuimhne coitianta é, ina haonar, gur chaomhnaigh na haoirí ó shráidbhaile ag bun an tsléibhe an t-ainmneach Grădiștea — focal Rómhánach sean do "dún" — ar feadh dhá mhíle bliain: chaomhnaigh na haoirí, ó bhéal go béal, ainm na hiarphríomhchathrach imithe.

I measc na nóim chasadh de stair na hEorpa a óstálann an áit seo tá cogadh le Domitian (87–89 A.D.), nuair a rinneadh rítheacht chliantéil den Dáic don Róimh, agus aistarraingt Aurelian de 271 A.D., a bhog teorainn na himpireachta go dtí an Danóib, ach a d'fhág ina diaidh Dáic Rómhánuithe, maitrís chultúrtha na Rómáine le teacht. Idir na teorainneacha seo, ba í Sarmizegetusa finné breith chúige na Dáice agus sintéis chultúrtha-reiligiúin a mhairfeadh an impireacht féin.

Treoir phraiticiúil do chuairt agus taithí an turasóra inniu

Conas a bhaintear amach. Tá an láithreán seandálaíochta Sarmizegetusa Regia (cód LMI HD-I-s-A-03190) suite thart ar 15–20 ciliméadar ó chathair Orăștie agus ag timpeall 40 ciliméadar ó Deva, príomhbhaile contae Hunedoara. Tosaíonn an bealach bóthair is minice ó Orăștie agus leanann sé bóthar asfalt Orăștie – Beriu – Orăștioara de Sus – Costești – Grădiștea de Munte, ar fad iomlán de thart ar 35–40 ciliméadar, agus na ciliméadair dheireanacha ar ghleann caol na Grădiștei. Tá páirceáil phoiblí eagraithe suite cúpla céad méadar ó theacht isteach sa dún, agus as sin is féidir na bealaí cuairte — dhá chiorcad téamach — a shiúl i thart ar 1.5–2 uair an chloig. Do lucht siúil sléibhe, tá bealach sléibhe ann freisin marcáilte le cros dhearg, ag tosú ó shráidbhaile Costești, ag dul suas trí fhoraois f/chromium go dtí buaic na Grădiștei go dtí na hiarsmaí agus ag leanúint ar aghaidh go dtí barr Godeanu (1,656 m). Fad ó ionaid uirbeacha eile: Sibiu timpeall 80 km, Cluj-Napoca timpeall 150 km, Búcairéist timpeall 350 km.

Clár agus táillí 2026. Riarann Músaem Shibhialtacht na nDácach agus na Róimhe (MCDR) i nDeva an láithreán, trí Sheirbhís Riaracháin Dhúin na nDácach sna Sléibhte Orăștie, laistigh de Chomhairle Contae Hunedoara. Is é an clár caighdeánach cuairte mar a leanas: sa tréimhse 1 Bealtaine – 30 Meán Fómhair, gach lá idir 09:00 agus 20:00; sna tréimhsí 1 Márta – 30 Aibreán agus 1 Deireadh Fómhair – 30 Samhain, gach lá idir 09:00 agus 18:00; sa tréimhse 1 Nollaig – deireadh mí Feabhra, idir 10:00 agus 15:00, ach amháin má cheadaíonn aimsir. Aire speisialta do fhómhar 2026: ag tosú 25 Meán Fómhair agus ar feadh mhí Dheireadh Fómhair 2026, tá an láithreán oscailte ar an Satharn agus an Domhnach amháin (09:00–20:00 i Meán Fómhair, 09:00–18:00 i nDeireadh Fómhair), ó Luan go hAoine dúnta mar gheall ar oibreacha athchóirithe agus caomhnaithe ar an Xú Tearmann, mar chuid den tionscadal "Príomhchathair na Dáice – Músaem Beo d'Oidhreacht Chultúrtha na hEorpa". Is iad na táillí oifigiúla don bhliain fhioscach 2026 (de réir Chinneadh Chomhairle Contae Hunedoara uimh. 310/2025): 30 lei do dhaoine fásta, 10 lei do scoláirí, mic léinn agus pinsinéirí, saor in aisce do dhaoine le míchumais throma agus trom in éineacht lena n-iarraidh; tá an treoir fuaime ar fáil sa Rómáinis, sa Bhéarla, sa Fhraincis, sa Ghearmáinis agus san Ungáiris ag 30 lei in aghaidh an ghléas (90 nóiméad); costas 100 lei sa Rómáinis agus 150 lei sa Bhéarla ar an treoir speisialaithe do ghrúpaí de 30 duine ar a mhéid; is iad na síntiúis bhliantúla ná 200 lei (daoine fásta), 300 lei (teaghlach) agus 100 lei (scoláirí/mic léinn/pinsinéirí), agus ceadaíonn ticéad aonair de 150 lei (daoine fásta) rochtain ar feadh 7 lá ar gach ceann de na cuspóirí MCDR. Tá táille grianghrafadóireachta ann freisin (15 lei daoine fisiciúla) agus táille scannánaíochta tráchtála (300 lei in aghaidh na huaire an chloig). Is féidir faisnéis nuashonraithe a fháil ar an teileafón 0254 216 750 nó +40 722 360 626 (Seirbhís Riaracháin Dhúin na nDácach), ar an suíomh mcdr.ro agus ar an leathanach oifigiúil Facebook "Sarmizegetusa Regia".

Cad a fheicfidh tú. Nochtann an bealach tríd an dún, ar an gcéad dul síos, an balla imfhálaithe ollmhór sa teicníc murus dacicus — na hiarsmaí suntasacha den fhortacht a chuimsíonn an ardchlár — agus iarsmaí na bhfoirgneamh laistigh de. Ansin leanann bóthar clochtaithe na "via sacra" i dtreo an chrios shagart, áit a n-ardaíonn, ar thearmann X agus XI, na bunsraitheanna agus na boinn teampall: an Mór-Theampall Rotund lena "fhéilire" cloiche, "Grian Andaesít" lena deich ghath, an mór-theampall aoilchloiche Burebista agus na teampaill chearnógacha andaesít, lena sraitheanna rialta boinn colún. In aice láimhe, ar an mbealach idir geata an iarthair agus an deiscirt, tá an ceantar a bhí ina cheardlann airgid a fuarthas i 1988. Thar an imfhálú inrochtana, siar ó dheas, sroicheann — fós den chuid is mó gan taighde agus clúdaithe le fásra — an lonnaíocht shibhialta fhairsing, le hiarsmaí na dtearmann, na mbóithre agus na suiteálacha uisce, cathair iomlán ina codladh faoin bhforaois. Tugann breis is 67,000 turasóir cuairt ar an dún gach bliain, agus geallann an tionscadal athchóirithe atá ar siúl, sna blianta atá le teacht, "músaem beo" le hathchruthuithe digiteacha, taispeántais agus bonneagar nua-aimseartha, ag caomhnú ag an am céanna carachtar fiáin agus machnaimh an áit.

I gcomharsanacht. Comhlánaítear cuairt ar Sarmizegetusa Regia go nádúrtha leis na cúig dhún Dácach eile ó oidhreacht UNESCO — Costești-Cetățuie agus Costești-Blidaru, gan ach cúpla ciliméadar, measta i measc na ndúnuithe is suntasaí den chóras cosanta (Blidaru an ceann is fearr ceangailte, le heilimintí Heilléanaigh le feiceáil), Luncani-Piatra Roșie, suite go hiontach ar charraig beagnach dorochtana, Bănița agus Căpâlna —, le Ulpia Traiana Sarmizegetusa ag Hațeg (príomhchathair Rómhánach na Dáice, lena mhúsaem seandálaíochta agus a amfaiteatar Rómhánach athchóirithe, suite ag timpeall 40 ciliméadar), le cathair Deva agus a dún meánaoiseach, le Geopháirc Idirnáisiúnta UNESCO Thír Hațeg — an t-aon gheopháirc dineasáir sa Rómáin — agus le Páirc Náisiúnta Retezat, ag bun a shleasa a bhforbraíonn cuid de stair nádúrtha agus dhaonna na réigiúin seo. Don turasóir Eorpach, cuireann an ceantar ciorcad iomlán ar fáil mar sin: ó phríomhchathair shagart agus mhíleata na nDácach, go dtí príomhchathair Rómhánach na cúige, ó na teampaill chloiche go dtí an t-amfaiteatar ag Ulpia Traiana, ó ór Decebal go dtí oidhreacht Laidine na Trasylváine.

Comhairle phraiticiúil. Tugann an airde de 1,200 méadar geimhreadh troma agus samhraidh fionnuar: fiú i mí Lúnasa, is féidir leis an teocht ar an mbuaic a bheith 10–15 céim níos ísle ná sa chathair, agus is féidir leis an gceo na hiarsmaí a chlúdach gan rabhadh. Tá éadaí sléibhe éigeantach, agus tá sraith bhreise éadaí fáilte. Meas an láithreán: ná téigh suas ar na ballaí, ná tóg clocha nó blúirí "mar chuimhneachán" — is doiciméad seandálaíochta gach cloch —, agus teastaíonn údarás speisialta le haghaidh grianghrafadóireacht le drón. Is é an solas is fearr do ghrianghraif ná go luath ar maidin nó i dtreo an lae, nuair a lonraíonn an ghrian andaesít go fíor, agus ag na solsticeanna, nuair a ailíníonn scáthanna na gcolún leis na marcanna sagart, glacann an áit ualach beagnach draíochta — an chuma chéanna a bhraith na sagairt Dácacha, dhá mhíle bliain ó shin, i bpríomhchathair chaillte na hEorpa thoir.